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      “工匠精神”,職業(yè)教育的靈魂

      2016-05-13 來(lái)源:《中國(guó)教育報(bào)》收藏

        對(duì)“工匠精神”的認(rèn)識(shí),當(dāng)前面臨著一個(gè)很大的危機(jī),就是對(duì)“工匠精神”認(rèn)識(shí)普遍的庸俗化、表淺化。“工匠精神”是職業(yè)教育的靈魂,是學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立的理想,卻也是學(xué)校職業(yè)教育容易忽視的一個(gè)盲區(qū)。為什么會(huì)有這樣的問(wèn)題呢?原因很多,關(guān)鍵是對(duì)“工匠精神”的理解缺乏理論上的拓展,缺乏理性的提升。

        正確認(rèn)識(shí)“工匠精神”

        實(shí)際上,“工匠精神”應(yīng)該從三個(gè)層次去理解把握。

        第一個(gè)層次,了解什么是工匠。工匠,是長(zhǎng)期受到工業(yè)文明熏陶,訓(xùn)練、培育出來(lái)的一種專(zhuān)門(mén)人才。這種專(zhuān)門(mén)人才,是在整個(gè)專(zhuān)門(mén)、專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中掌握技能、技藝和技術(shù)的人才,要達(dá)到一定高度才能稱(chēng)之為工匠,一般的小手作、一般的簡(jiǎn)單熟練工,不能稱(chēng)之為工匠。也正因?yàn)檫@樣,工匠一定是與工業(yè)文明的發(fā)展、熏陶和浸潤(rùn)聯(lián)系在一起的。

        第二個(gè)層次,了解工匠的精神境界。工匠的精神境界有著獨(dú)特的界定。一般來(lái)說(shuō),跟工匠匹配的精神,首先,應(yīng)該具備極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性,在專(zhuān)業(yè)上專(zhuān)心致志、精益求精;其次,應(yīng)該具備強(qiáng)烈的專(zhuān)業(yè)追求,把這種不懈的追求,貫穿自己的職業(yè)生涯,當(dāng)作人生的一個(gè)目標(biāo);再其次,應(yīng)該具備堅(jiān)定的專(zhuān)業(yè)操守,為了自己的專(zhuān)業(yè)堅(jiān)持,舍得放棄誘惑,堅(jiān)持企業(yè)忠誠(chéng),把自己的精神生活寄托在對(duì)專(zhuān)業(yè)的奉獻(xiàn)上,這才是工匠具有的一種精神。

        第三個(gè)層次,在技術(shù)理性和價(jià)值理性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,去看待“工匠精神”這一整體的概念和確切的內(nèi)涵。真正的“工匠精神”應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、人文素養(yǎng)三者的統(tǒng)一。只有從專(zhuān)業(yè)性、職業(yè)性和人文性這三個(gè)特征來(lái)把握“工匠精神”,才能夠?qū)Α肮そ尘瘛庇幸环N源于職業(yè)教育,又高于職業(yè)教育;源于工業(yè)文明,又進(jìn)入后工業(yè)文明;源于教育,又跳出教育去看待的一種教育的理想境界和形而上的追求。

        “工匠精神”應(yīng)該成為學(xué)校職業(yè)教育的靈魂,成為每一個(gè)接受職業(yè)教育的學(xué)生所努力向往的一種境界。對(duì)“工匠精神”要有一個(gè)系統(tǒng)的把握和理解,片面的、庸俗化、表淺化的理解,會(huì)對(duì)職業(yè)教育產(chǎn)生極大的誤導(dǎo)。首先,工匠自身的技能、技藝和技術(shù)是他們的物質(zhì)載體和最根本的職業(yè)生涯的追求;其次,他們與之相稱(chēng)的獨(dú)特精神表現(xiàn)為他們對(duì)自己專(zhuān)業(yè)獨(dú)特的職業(yè)態(tài)度,沒(méi)有這種職業(yè)態(tài)度,他不能夠?qū)⒆约旱膶?zhuān)業(yè)變成自己生命存在的方式;再其次,也是更重要的,工匠要有可持續(xù)發(fā)展能力,要有創(chuàng)新能力,要有最終的社會(huì)人文關(guān)懷。工匠應(yīng)該有更高的要求,就是人文素養(yǎng)的培育,如果沒(méi)有人文素質(zhì),就不可能有職業(yè)態(tài)度的端正和專(zhuān)業(yè)技能的提升,就不可能有可持續(xù)的發(fā)展能力和專(zhuān)業(yè)上不懈的創(chuàng)新動(dòng)力。

        “工匠精神”價(jià)值何在

        “工匠精神”的社會(huì)價(jià)值和教育意義,筆者認(rèn)為以下幾點(diǎn)顯而易見(jiàn)。

        第一,它是工業(yè)文明高度發(fā)展的精神成果。這是對(duì)該成果的一種技術(shù)理性和價(jià)值理性相統(tǒng)一的具體化理解。只有從這個(gè)角度去把握,我們對(duì)工業(yè)文明的精神成果才能夠有正確的認(rèn)識(shí),而我們對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí),也就有了一個(gè)與世界文明接軌的橋梁和紐帶。職業(yè)教育是以服務(wù)為根本、以就業(yè)為導(dǎo)向的教育,所以,職業(yè)教育在本質(zhì)上,就應(yīng)該以這種精神成果,作為自己的價(jià)值根本和導(dǎo)向。

        第二,它是現(xiàn)代職業(yè)教育的精神標(biāo)桿。只有這樣去理解“工匠精神”,才能夠?yàn)槁殬I(yè)教育樹(shù)立一個(gè)志存高遠(yuǎn)的工作標(biāo)桿,使得職業(yè)教育免于陷入培育、生產(chǎn)“機(jī)器人”的尷尬地位,才能走出終極教育、次等教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。而且,職業(yè)教育確立這樣的標(biāo)桿,會(huì)給職業(yè)教育帶來(lái)全新的、本質(zhì)性的改造,即:讓它不僅見(jiàn)技術(shù)、見(jiàn)技能,也能見(jiàn)人的素質(zhì)素養(yǎng),見(jiàn)人的全面持續(xù)發(fā)展。

        第三,它是職業(yè)教育“立德樹(shù)人”的特征和靈魂。只有這樣去理解“工匠精神”,才能既將教育的根本任務(wù)落到實(shí)處,又使職業(yè)教育有自己獨(dú)特的判斷和選擇。教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,具體到職業(yè)教育,要有自己的規(guī)律和特點(diǎn),有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式,有獨(dú)特的精神內(nèi)涵,有獨(dú)特的靈魂。筆者認(rèn)為,職業(yè)教育堅(jiān)持立德樹(shù)人為根本任務(wù),就必須要高度重視“工匠精神”的培育,并落到實(shí)處,只有這樣,才能給職業(yè)教育灌注豐富的思想內(nèi)容,才能提升職業(yè)教育真正的人文價(jià)值,也只有這樣,才能給職業(yè)教育帶來(lái)思想政治教育的特質(zhì)和亮點(diǎn)。所謂職業(yè)教育要培養(yǎng)“德藝雙馨”的人才,它的“德”,就應(yīng)該包含著“工匠精神”。

        第四,它是職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展的指導(dǎo)思想。堅(jiān)持這樣理解“工匠精神”,并作為職業(yè)教育的重要內(nèi)容和學(xué)校教育的指導(dǎo)思想之一,必然會(huì)給職業(yè)教育帶來(lái)革命性的變革。因?yàn)椋灰?jiàn)物而不見(jiàn)人,只見(jiàn)技能、技藝和技術(shù),而不見(jiàn)精神,這條路走不下去。因此,必須要在人才培養(yǎng)模式上,在專(zhuān)業(yè)課程教材的建設(shè)上,在教育方法的創(chuàng)新上有一系列的變革,從而使教育教學(xué)的全過(guò)程具有極強(qiáng)的人文性、價(jià)值性和思想性。經(jīng)常聽(tīng)到企業(yè)在錄用職業(yè)院校畢業(yè)生時(shí),會(huì)更重視“德”,這實(shí)際上表明了人才的生命力之所在。所以,對(duì)“工匠精神”的正確理解,以及對(duì)它的適應(yīng)與培育,成為學(xué)校教育教學(xué)改革的一個(gè)重要方向和指導(dǎo)思想。

        第五,它是職業(yè)教育文化軟實(shí)力的象征。將“工匠精神”的正確理解引入職業(yè)教育,并向社會(huì)廣泛宣傳,對(duì)于改變職業(yè)教育的形象,對(duì)于調(diào)整職業(yè)教育的社會(huì)評(píng)價(jià),具有十分重要的意義。只有這樣,才能夠讓社會(huì)真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大。因此,我們不能小看“工匠精神”的培育以及向社會(huì)宣傳的意義和價(jià)值,它能夠跟勞動(dòng)、技能和創(chuàng)造緊密地結(jié)合起來(lái)。

        從這五個(gè)方面來(lái)說(shuō),必須要正確認(rèn)識(shí)“工匠精神”,在職業(yè)教育領(lǐng)域把它作為全新的工作指導(dǎo)思想。

        “工匠精神”如何培育

        第一,職業(yè)院校在工作的指導(dǎo)思想上,要從職業(yè)教育的內(nèi)在規(guī)律要求出發(fā),摒棄普通教育目標(biāo)的制約,正確認(rèn)識(shí)“工匠精神”對(duì)于職業(yè)教育的價(jià)值,從而為深化職業(yè)教育教學(xué)改革提供思想武器,奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

        第二,職業(yè)院校要將“工匠精神”的培育貫穿于教育教學(xué)改革全過(guò)程,那就必須在課程設(shè)置、實(shí)踐教育、思想政治教育和頂崗實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)中加強(qiáng)理性教育的內(nèi)容。通過(guò)必要的人文課程的學(xué)習(xí),必要的職業(yè)生涯教育,必要的技術(shù)理性培育和引導(dǎo),使得職業(yè)院校整個(gè)教學(xué)過(guò)程包含良好的綜合素質(zhì)教育和學(xué)生能力持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容。

        第三,職業(yè)院校在產(chǎn)教融合的落實(shí)上,必須利用校企合作的人才培養(yǎng)模式改革平臺(tái),加強(qiáng)“工匠精神”的養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育,從而使“工匠精神”與技術(shù)活動(dòng)、技能培育有機(jī)結(jié)合起來(lái),并內(nèi)化于學(xué)生的精神之中。

        第四,職業(yè)院校在師生共同成長(zhǎng)的實(shí)踐中,要以“工匠精神”培育為抓手和載體,給學(xué)生、教師一個(gè)密切互動(dòng)、共同成長(zhǎng)的機(jī)制,只有這樣,精神培養(yǎng)才可能成為一個(gè)有機(jī)而又有效的、教與學(xué)統(tǒng)一的過(guò)程。我們經(jīng)常以為技能的培育是學(xué)生的事,精神的培育也是學(xué)生的事,殊不知,精神的培育離開(kāi)了師生的共同成長(zhǎng),是不可能真正實(shí)現(xiàn)的。所以“工匠精神”的培育,對(duì)于職業(yè)院校的所有教師,都是一次全新的教育改革、教育理念創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。

        第五,職業(yè)院校在自身文化軟實(shí)力構(gòu)建過(guò)程中,要以“工匠精神”的培育作為切入點(diǎn)和制高點(diǎn)。一方面在院校構(gòu)建富有“工匠精神”的校園文化,另一方面以這種文化軟實(shí)力向全社會(huì)推送“工匠精神”的價(jià)值和意義。顯然,只有弘揚(yáng)“工匠精神”,才能真正營(yíng)造勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍,才能有職業(yè)教育文化軟實(shí)力生存的社會(huì)基礎(chǔ)。因此,所有職業(yè)院校必須提高社會(huì)責(zé)任感,在自身文化軟實(shí)力建設(shè)中,以“工匠精神”培育為重點(diǎn),將勞動(dòng)、技能和創(chuàng)造的價(jià)值和意義,向整個(gè)社會(huì)宣傳。(中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省人民政府參事、廣東職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 李小魯)

      (責(zé)任編輯:謝沂楠)

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